疏山建寺始末

更新时间:2019-06-12

  )初年,儒士何仙舟弃官隐居,来到现在的疏山。当时还是无名之山,何仙舟建钓台、书榭,悠哉而居,有仙舟书室之称,山遂名

  。后来山中时常有猛兽出没,连樵夫也畏惧不敢来。书室荒废后,有人在遗址创建道观。道观快要倾圮之时,乡人又请来僧人居住。僧人没有留下法号,只知道他道孤性静,建茅室草庵,独自居处。当时正处于藩镇割据的年代,中原战伐相争,南方却相对安定,有谓

  ),庐陵淦阳(今江西新干县)人匡仁大师(俗姓李)在崇仁县创建巴山白云禅院。大顺元年(

  为由离开崇仁,来到抚州城谒见危全讽。危全讽对其深加敬仰,命属下都押衙、前江州剌史曾公(曰徒)为匡仁选择居所。曾公率骑队巡访到书山后,回马抚州禀告危全讽:

  当时有京堂后官武夷人虞公,自闽赴京朝觐,路过疏山,对匡仁礼敬有加。临别之际,虞公说:

  此后,不少达官显要纷纷充当善主,有所施舍。袁州牧钟公(曰时),即洪州廉使之子也,捐洪钟一口。浔阳太守颍川陈公(曰卓),请人作大师画像,用饰瞻敬,捐俸在抚河西南隅购置两处庄田给寺院,一曰

  ,离寺院都只有十里路。军事押衙李勋,经常拜问大师,也将自己在寺院北面的庄田捐给寺院。

  唐末战乱延至抚州,匡仁一度打算出游,但没有成行。后来到福建游历,廉使琅琊王公(曰知)望风而敬,差僧三人,赍持笺疏虔请。众徒劝匡仁前往,匡仁曰:

  ),吴国大将周本率部攻占抚州,危全讽被俘流放,同年病死。匡仁端居丈室,不欲离云,左右侍从,坚舁而去。师曰:

  抚州归属吴国后,历任主官如周、孙、刘、李等,尽申虔敬,并为外护檀主。李公曰德诚,舍俸禄之财,于山之东,置庄一所,永充常住之斋粥矣。师其年七十有三,化缘将盛,僧匡七百众矣!

  遂舍帑藏之财,与僧归山而置之矣。可珪命澄玉作《疏山白云禅院记》,勒石以记。


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